USRAH bermaksud keluarga dalam bahasa arab,iaitu satu gabungan manusia yang terdiri dari bapa,ibu,dan anak-anak melalui satu ikatan darah daging.Dalam institusi kekeluargaan bapa selaku ketua keluarga yang berperanan memimpin keluarga.Ibu pula berperanan membantu bapa dalam membentuk keluarga yang bahagia.Hasil perkongsian hidup diantara dua individu yang berbeza jantina melalui ikatan perkahwinan,maka terhasillah anak sebagai rakyat yang dipimpin.Tetapi yang ingin dibincangkan pada tajuk kali ini bukan maksud usrah yang sebenar,tetapi usrah yang akan dibawa pada kali ini ialah usrah pada nama tapi bukan pada hakikat sebenar.
Usrah adalah salah satu kelansungan bagi sesebuah badan,persatuan atau dengan lebih tepat ialah pengerak kepada sesebuah gerakan Islam di dunia ini.Ia diasaskan oleh nabi Muhammad s.a.w ketika zaman dakwah baginda secara sembunyi atau sir.pada waktu itu,Islam hanya disebarkan melalui kelompok kecil dan dakwah Nabi tidak diketahui musuh.
Al-Arqam b. Abi al-Arqam merupakan tempat kegiatan dakwah pada zaman permulaan Islam,inilah tempat bermula asal-usul usrah pada awalnya,tetapi ia tidak dinamakan usrah,walaupun namanya berbeza tetapi konsep usrah itu sama dengan apa yang diamalkan oleh junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Kejatuhan Khilafah Islamiah yang terakhir pada tahun 1924 menyebabkan umat Islam dipecahkan kepada negara-negara kecil,disebalik pemecahan ini adanya pengkhiayanatan yang dirancang oleh musuh-musuh Islam,iaitu menanam dalam diri setiap muslim semangat nasionalisme,asobiah ainya untuk memecahkan kesatuan yang ada pada identiti umat Islam.Kebangkitan kembali Islam melalui gerakan Islam yang diasaskan oleh as-Syahid Imam Hasan al-Banna.Beliaulah yang menyatukan kembali umat Islam dengan ditarbiah dalam usrah-usrah,usrah sangat berperanan meribatkan(mengikat) ukhuwwah Islamiah bagi melahirkan kesatuan yang padu tanpa memebezakan warna kulit,darjat,keturunan,bangsa dan sebagainya.
Menteliti yang salah sesetengah individu mengenai usrah menjadikan usrah tidak mencapai matlamat sebenarnya,sepertimana yang digariskan oleh as-Syahid Imam Hasan al-Banna,bahawa menyatukan fikrah-fikrah(cara berfikir) ahli usrah dalam memastikan kelansungan Islam umumnya dan khususnya pergerakan sesebuah jemaah mahupun organisasi yang dibina atas dasar Islam.
Sepatutnya,untuk memastikan kelansungan sesebuah jemaah untuk mengangkat kalimah Allah s.w.t pada tempat yang selayaknya,maka usrahlah yang berperanan penting bagi menanam atau memasak dalam pemikiran pendokongnya untuk berkerja untuk memastikan sirvivul dan target dicapai dalam jangka masa yang ditetapkan.
Fathi Yakan memyebut di dalam sebuah bukunya"penyakit AIDS yang melanda gerakan Islam pada kurun ini ialah,"ketidakberkesanan usrah dalam mengerakkan petugas-petugas jemaah" naqib sangat beperanan dalam memberi tasawwur mengenai Islam dan memberi fikrah yang jelas kepada anak-anak usrahnya.Untuk dengan itu naqib perlu bijak dalam mengawal setuasi usrah supaya ianya hidup tidak bermaya,dan naqib mesti mempersiapkan thaqafah(pengetahuan@ilmu) yang jitu dalam mencapai format usrah yang sebenar.
Sehingga ke hari ini usrah dipraktikkan dalam gerakkan Islam di seluruh dunia.Keberkesanan usrah dalam menggerakkan petugas-petugas dalam berkerja untuk jemaah tanpa mengharapkan balasan dunia dibawah dasar amal jamaie(berkerja secara kumpulan) yang dicanangkan dalam usrah telah menggugat kelicikan musuh-musuh Islam,Sehinggakan pergerakan sesetengah jemaah Islam terpaksa "disirkan"(dirahsikan) mengikut kepada situasi sesebuah negara itu,seperti di Mesir, gerakan Islam Ikhwanul Muslimin yang berdepan dengan kerajaan yang mengekang pergerakan-pergerakan yang bermatlamatkan Islam.begitu juga yang berlaku pada HAMAS di Palestin,berbeza apa yang dialami oleh PAS sebagai gerakan Islam di Malaysia,bebas bergerak dengan mengambil pendekatan tahalluf siasi(pendekatan siasah) sebagai wadah perjuangan.
Imam Hasan al-Banna:
"Andai Islam sebuah bangunan usnag yang hampir roboh,maka akanku berjalan seluruh dunia mencari jiwa-jiwa muda.Aku tidak ingin mengutip dengan ramai bilangan mereka,tapi aku inginkan hati-hati yang ikhlas untuk membantuku dan bersama membina kembali bangunan yang usang itu menjadi sebuah bangunan yang tersergam indah"
Usrah adalah salah satu kelansungan bagi sesebuah badan,persatuan atau dengan lebih tepat ialah pengerak kepada sesebuah gerakan Islam di dunia ini.Ia diasaskan oleh nabi Muhammad s.a.w ketika zaman dakwah baginda secara sembunyi atau sir.pada waktu itu,Islam hanya disebarkan melalui kelompok kecil dan dakwah Nabi tidak diketahui musuh.
Al-Arqam b. Abi al-Arqam merupakan tempat kegiatan dakwah pada zaman permulaan Islam,inilah tempat bermula asal-usul usrah pada awalnya,tetapi ia tidak dinamakan usrah,walaupun namanya berbeza tetapi konsep usrah itu sama dengan apa yang diamalkan oleh junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Kejatuhan Khilafah Islamiah yang terakhir pada tahun 1924 menyebabkan umat Islam dipecahkan kepada negara-negara kecil,disebalik pemecahan ini adanya pengkhiayanatan yang dirancang oleh musuh-musuh Islam,iaitu menanam dalam diri setiap muslim semangat nasionalisme,asobiah ainya untuk memecahkan kesatuan yang ada pada identiti umat Islam.Kebangkitan kembali Islam melalui gerakan Islam yang diasaskan oleh as-Syahid Imam Hasan al-Banna.Beliaulah yang menyatukan kembali umat Islam dengan ditarbiah dalam usrah-usrah,usrah sangat berperanan meribatkan(mengikat) ukhuwwah Islamiah bagi melahirkan kesatuan yang padu tanpa memebezakan warna kulit,darjat,keturunan,bangsa dan sebagainya.
Menteliti yang salah sesetengah individu mengenai usrah menjadikan usrah tidak mencapai matlamat sebenarnya,sepertimana yang digariskan oleh as-Syahid Imam Hasan al-Banna,bahawa menyatukan fikrah-fikrah(cara berfikir) ahli usrah dalam memastikan kelansungan Islam umumnya dan khususnya pergerakan sesebuah jemaah mahupun organisasi yang dibina atas dasar Islam.
Sepatutnya,untuk memastikan kelansungan sesebuah jemaah untuk mengangkat kalimah Allah s.w.t pada tempat yang selayaknya,maka usrahlah yang berperanan penting bagi menanam atau memasak dalam pemikiran pendokongnya untuk berkerja untuk memastikan sirvivul dan target dicapai dalam jangka masa yang ditetapkan.
Fathi Yakan memyebut di dalam sebuah bukunya"penyakit AIDS yang melanda gerakan Islam pada kurun ini ialah,"ketidakberkesanan usrah dalam mengerakkan petugas-petugas jemaah" naqib sangat beperanan dalam memberi tasawwur mengenai Islam dan memberi fikrah yang jelas kepada anak-anak usrahnya.Untuk dengan itu naqib perlu bijak dalam mengawal setuasi usrah supaya ianya hidup tidak bermaya,dan naqib mesti mempersiapkan thaqafah(pengetahuan@ilmu) yang jitu dalam mencapai format usrah yang sebenar.
Sehingga ke hari ini usrah dipraktikkan dalam gerakkan Islam di seluruh dunia.Keberkesanan usrah dalam menggerakkan petugas-petugas dalam berkerja untuk jemaah tanpa mengharapkan balasan dunia dibawah dasar amal jamaie(berkerja secara kumpulan) yang dicanangkan dalam usrah telah menggugat kelicikan musuh-musuh Islam,Sehinggakan pergerakan sesetengah jemaah Islam terpaksa "disirkan"(dirahsikan) mengikut kepada situasi sesebuah negara itu,seperti di Mesir, gerakan Islam Ikhwanul Muslimin yang berdepan dengan kerajaan yang mengekang pergerakan-pergerakan yang bermatlamatkan Islam.begitu juga yang berlaku pada HAMAS di Palestin,berbeza apa yang dialami oleh PAS sebagai gerakan Islam di Malaysia,bebas bergerak dengan mengambil pendekatan tahalluf siasi(pendekatan siasah) sebagai wadah perjuangan.
Imam Hasan al-Banna:
"Andai Islam sebuah bangunan usnag yang hampir roboh,maka akanku berjalan seluruh dunia mencari jiwa-jiwa muda.Aku tidak ingin mengutip dengan ramai bilangan mereka,tapi aku inginkan hati-hati yang ikhlas untuk membantuku dan bersama membina kembali bangunan yang usang itu menjadi sebuah bangunan yang tersergam indah"
0 ulasan:
Catat Ulasan